የኮንሶ ፋሌክ ከዝሆን ጥርስ በክብ ቅርጽ የተሰራ ነው።

 

ምድሯ ኢትዮጵያ ናት። እያንዳንዱ የየራሱ ባህል ፥ እምነት እና አምላክ ይዟል። ከሚያምኑት እምነትም የተነሳ እያንዳንዳቸው በዙሪያቸው ስላለው ዓለም እና ስለ ሐይቆች አፈጣጠር ፥ ስለ መጨረሻው ሕልፈተ ሰማይ ወምድርም የራሱ የሆነ ግንዛቤ አለው። የሚታየው ምስል ፋሌክ ነው። በግብፅ እና በኢትዮጵያ መካከል ትስስር መኖሩን አመላካች ነው። ግብፃውያን አማልክቶች ከፑንት አገር እንደመጡ ያምኑ ነበር። የፑንት ምድር ደግሞ የዛሬዋ ኢትዮጵያ ናት። በግብፅ ንግሥት ሃትሼፕሱት ቤተ መቅደስ ውስጥ አንድ ትልቅ ፎቶግራፍ ወደ ፑንት የአማልክት መገኛ ምድር የተደረገውን ጉዞ ይናገራል። ከ 3500 ዓመታት በፊት የፑንት ምድር ሀብታም ግዛት ስለነበረች ከንግድ ተልዕኮ ጋር የተጣመረ ምሥጢራዊ ጉዞ ይካሄድበት ነበር። የግብፅ ጽሑፎች እንደሚናገሩት ከሆነ " ወደ አማልክት ምድር ዳርቻ ለመድረስ በቀይ ባህር ላይ ለሁለት ወራት ያህል በመርከብ ይጓዙ እንደ ነበር ያወሳሉ።

ከ 3500 ዓመታት በፊት የግብጻዊያን ጉዞ ምናልባት ምድራችን ሙሉ በሙሉ በቀይ ባህር ስለተሸፈነች በጣም ርቀው እንደ መጡ ያሳያል።
በጉዟቸው መጨረሻ ላይ ግብፃውያን በስምጥ ሸለቆ ዙሪያ ያሉትን ኮረብታዎች እና የድንጋይ ምሰሶ ግዛቶች ደርሰውባቸው ሊሆን ይችላል። ምን አልባት ከአፍሪካ ውድ የሆኑ ሸቀጣሸቀጦች የተወሰደበት ምስጢራዊ መንገድ ሊሆን ይችላል። ወደ ግብፅ የሚገቡ ውድ የንግድ ዕቃዎች የአማልክትን ሀብት ሊያብራራ ይችላል። ምናልባት ሐውልቶቹ ለአማልክት ምስጋና ይሆን ዘንድ በጥንት ሰዎች የተገነቡ ይመስላል። ከዚያም የሐይቆች መድረቅ እና የግብፅ ኢምፓየር ውድቀትን ተከትሎ የድንጋይ ምሰሶ ጠራቢዎች በምድሪቱ ቀሩ። ጥበባቸውም።

ከዘሮቻቸው የቀሩትም ጥቂት ሰዎች ወደ ኢትዮጵያ እና ወደ ደቡብ ተሰደዱ። የኮንሶው ገበሬዎች ዘላኖች ያልሆኑ የእጅ ባለሞያዎች ናቸው። በከብቶች በማረስ ማሽላ ያመርታሉ። ኮንሶ እና ቦረና የክልሉ ብቸኛ ነዋሪዎች ናቸው። ከድንጋይ ቀረጺ ዘሮች የተረፉ። የመንደሩ ቤተመቅደስ በተከታታይ በቀብር ሥርዓቶች ያጌጠ ነው። ቅድመ አያቶቻቸውን ይወክላሉ።
እና አንዳንዶቹ ስልጣናቸው የሚገልጽ ፋሌክ አድርገዋል።

የኮንሶ ባለሙያዎች ባህላዊ ዋጋ ያለውን ፋሌክ በመስራት ዝነኛ ናቸው። አንጥረኛው የሚጀምረው ብረቶችን በማቅለጥ ነው። የኮንሶ ፋሌክ ውድ ነው። ከዝሆን ጥርስ በክብ ቅርጽ የተሰራ ነው።ቃሉ የመንደሩ አለቃ እና የባህሉ ጠባቂ ነው። ቅዱስ ፋሌክ አለው። በማሰሮ ውስጥ ያስቀመጠዋል። ጸሎቱን ወደ እሱ ያደርሳል። የጸሎቱን መልስ ከሰማይ ያገኘዋል። የመንደሩ ቃሉ ሰማይን ያምናል። ፋሌክ በሞቱ ሰዎች ከዛም አልፎ በፎችም ነፍስ ውስጥ የሚኖር የተቀደሰ ነው። እነሱን መግደል ወይም መብላት የከፋ ኃጢአት ነው። ፋሌክ ለአምልኮ ሥርዓት የተቀደሰ ነገር ነው።